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부처님오신날 4번째 준비기도십이연기·삼법인 | 대표 기도발원문소원성취기도 광명진언채널 수자령천도도량

마음공부

by 수자령천도업장소멸 소원성취불교기도발원문 2026. 5. 2. 15:40

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부처님오신날 4번째 준비기도
십이연기·삼법인 ❘ 대표 기도발원문
온라인 소원성취기도 광명진언채널 수자령천도도량
참회문
나무 시방삼세 일체 제불보살 마하살

부처님 전에 엎드려 참회하옵니다.

무명(無明)의 어둠 속에서 보면서도 보지 못하고 알면서도 깨닫지 못한 채 살아왔사옵니다. 부부의 인연이 무량겁의 원(願)으로 맺어진 것임을 모르고 가볍게 여겼사옵니다. 부모와 자식의 인연을 함부로 대하였사옵니다.

무명에서 비롯된 삿된 행(行)이 쌓여 가정을 무너뜨렸사옵니다. 순간의 욕망에 눈멀어 배우자를 의심하고, 가족을 속이고, 이기심으로 가득한 삶을 자유라 포장하며 살아온 모든 허물을 통렬히 참회하옵니다.

열두 고리의 사슬을 스스로 엮어 고통을 자초해 온 어리석음을 무시이래 금생까지 낱낱이 드러내어 참회하옵니다.

나무참회보살 마하살 (3번)

감사문
부처님, 감사를 올리옵니다.

무명이 멸하면 행이 멸하고 마침내 노사의 고통이 소멸된다는 희망의 가르침을 주심에 감사하옵니다. 무너진 가정 앞에서 절망하는 이에게도 다시 시작할 수 있다는 용기를 주심에 감사하옵니다.

수자령천도도량에서 도반들과 함께 기도할 수 있는 인연에 깊이 감사하옵니다.

나무본사석가모니불 (3번)

간절한 기도문
나무 부처님, 간절히 기도드리옵니다.

부처님, 저희가 여쭙겠사옵니다. 실수투성이인 이 삶이, 이 못난 중생이 정녕 부처님 앞에 설 자격이 있사옵니까.

부처님, 저희는 이미 알고 있사옵니다. 부처님께서 이렇게 말씀하실 것을.

"오너라. 바로 너이기에 내가 이 세상에 온 것이니라."

부처님은 완벽한 사람을 위해 오시지 않았사옵니다. 넘어진 사람, 길 잃은 사람, 실수하고 후회하는 바로 그 사람을 위해 오셨사옵니다. 부처님오신날은 잘난 이의 축제가 아니라 아픈 이의 치유이고, 넘어진 이의 일어섬이며, 길 잃은 이가 다시 길을 찾는 날이옵니다.

부처님, 저희에게 연기(緣起)의 지혜를 열어주시옵소서.

모든 고통에는 원인이 있고, 원인을 알면 바꿀 수 있다 하셨사옵니다. 무명이 밝아지면 삿된 행이 멈추고, 행이 멈추면 의식이 맑아지고, 하나하나 고리가 풀려 마침내 고통이 소멸된다 하셨사옵니다. 이것이 부처님께서 주신 가장 큰 선물이옵니다. 과거가 어떠하였든 지금 이 순간 고리 하나를 끊으면 삶이 달라진다는 것, 이것이 부처님의 복이옵니다.

부처님, 삼법인(三法印)의 가피를 내려주시옵소서.

제행무상(諸行無常), 모든 것은 변하옵니다. 지금의 고통도 변하고, 무너진 관계도 변하고, 잘못된 삶도 변할 수 있사옵니다. 변하기에 절망이 아니옵니다. 변하기에 희망이옵니다. 어제의 실수가 오늘의 나를 영원히 가두지 못하옵니다.

제법무아(諸法無我), 이기심에 갇힌 '나'는 참된 내가 아니옵니다. 부처님, 본능만 채우던 그 '나'를 내려놓을 때 비로소 진짜 내가 일어남을 알게 하여 주시옵소서. 참된 나는 가족을 사랑할 줄 아는 사람이고, 잘못을 인정할 줄 아는 사람이고, 다시 일어설 용기를 가진 사람이옵니다.

열반적정(涅槃寂靜), 번뇌가 내려앉은 자리에 참된 평화가 옴을 체험하게 하여 주시옵소서. 의심을 내려놓으면 신뢰가 오고, 집착을 내려놓으면 자유가 오고, 분노를 내려놓으면 자비가 피어남을 알게 하여 주시옵소서.

부처님, 이 기도를 듣는 모든 이에게 전하여 주시옵소서.

당신의 과거가 당신을 정의하지 않사옵니다. 이혼의 아픔을 겪었어도, 누군가를 상처 입혔어도, 가족에게 씻을 수 없는 잘못을 저질렀어도, 참회하는 그 한 생각이 무량겁의 업장을 녹이느니라 하셨사옵니다.

부처님의 복은 조건이 없사옵니다. 자격을 갖춘 자에게만 내리는 것이 아니옵니다. 진심으로 참회하고 진심으로 변하겠다는 그 한 마음이면 족하다 하셨사옵니다.

원하옵건대, 이 기도에 함께하는 모든 이가 지금 이 자리에서 새로 태어나게 하여 주시옵소서.

이혼의 벼랑 끝에 선 부부가 서로의 손을 다시 잡게 하여 주시옵소서. 황혼에 외로운 이들이 남은 날의 귀함을 알게 하여 주시옵소서. 부모를 속였던 자녀가 무릎 꿇고 참회하되 그 참회가 자책이 아닌 회복의 시작이 되게 하여 주시옵소서. 아이 울음소리가 사라져가는 이 땅에 가정의 온기가 다시 피어나게 하여 주시옵소서.

부처님, 네 번째 기도를 올리며 저희 마음에 변화가 일어나고 있사옵니다. 첫 기도의 떨림이 둘째의 눈물이 되고 셋째의 참회가 되더니, 이제 넷째에 이르러 희망이 보이기 시작하옵니다. 부처님오신날이 가까워질수록 이 희망이 점점 커져, 마침내 그날에는 환희심으로 부처님을 맞이하게 하여 주시옵소서.

참된 나를 되찾겠사옵니다. 그 참된 나에 책임지겠사옵니다. 남은 여생, 부처님 가피 아래 아름다운 인생을 살겠사옵니다.

우리 함께, 한 걸음씩, 부처님을 향해 걸어가겠사옵니다.

나무소원성취보살 마하살 (3번)

회향문
지극한 마음으로 회향하옵니다.

이 기도의 모든 공덕을 법계 중생에게 회향하옵니다. 고통 속의 모든 가정에 화해의 씨앗이 싹트게 하시고, 수자령천도도량에 인연 닿은 영가와 유주무주 고혼이 업장소멸하고 극락왕생하게 하여 주시옵소서.

원컨대 이 공덕으로 일체 중생과 함께 불도를 이루어지이다.

광명진언 옴 아모가 바이로차나 마하무드라 마니 파드마 즈바라 프라바릍타야 훔 (7번)

부처님의 복은 자격이 아니라 진심에 내리십니다. 오늘 이 기도가 당신의 새로운 시작입니다. 우리 함께, 부처님오신날을 향해.

성불하옵소서.
부처님오신날 4번째 준비기도십이연기·삼법인 ❘ 대표 기도발원문소원성취기도 광명진언채널 수자령천도도량

부처님오신날 4번째 준비기도
십이연기·삼법인 | 대표 기도발원문
온라인 소원성취기도 광명진언채널 수자령천도도량
참회문
나무 시방삼세 일체 제불보살 마하살

부처님 전에 엎드려 참회하옵니다.

무명(無明)의 어둠 속에서 보면서도 보지 못하고 알면서도 깨닫지 못한 채 살아왔사옵니다. 부부의 인연이 무량겁의 원(願)으로 맺어진 것임을 모르고 가볍게 여겼사옵니다. 부모와 자식의 인연을 함부로 대하였사옵니다.

무명에서 비롯된 삿된 행(行)이 쌓여 가정을 무너뜨렸사옵니다. 순간의 욕망에 눈멀어 배우자를 의심하고, 가족을 속이고, 이기심으로 가득한 삶을 자유라 포장하며 살아온 모든 허물을 통렬히 참회하옵니다.

열두 고리의 사슬을 스스로 엮어 고통을 자초해 온 어리석음을 무시이래 금생까지 낱낱이 드러내어 참회하옵니다.

나무참회보살 마하살 (3번)

감사문
부처님, 감사를 올리옵니다.

무명이 멸하면 행이 멸하고 마침내 노사의 고통이 소멸된다는 희망의 가르침을 주심에 감사하옵니다. 무너진 가정 앞에서 절망하는 이에게도 다시 시작할 수 있다는 용기를 주심에 감사하옵니다.

수자령천도도량에서 도반들과 함께 기도할 수 있는 인연에 깊이 감사하옵니다.

나무본사석가모니불 (3번)

간절한 기도문
나무 부처님, 간절히 기도드리옵니다.

부처님, 저희가 여쭙겠사옵니다. 실수투성이인 이 삶이, 이 못난 중생이 정녕 부처님 앞에 설 자격이 있사옵니까.

부처님, 저희는 이미 알고 있사옵니다. 부처님께서 이렇게 말씀하실 것을.

"오너라. 바로 너이기에 내가 이 세상에 온 것이니라."

부처님은 완벽한 사람을 위해 오시지 않았사옵니다. 넘어진 사람, 길 잃은 사람, 실수하고 후회하는 바로 그 사람을 위해 오셨사옵니다. 부처님오신날은 잘난 이의 축제가 아니라 아픈 이의 치유이고, 넘어진 이의 일어섬이며, 길 잃은 이가 다시 길을 찾는 날이옵니다.

부처님, 저희에게 연기(緣起)의 지혜를 열어주시옵소서.

모든 고통에는 원인이 있고, 원인을 알면 바꿀 수 있다 하셨사옵니다. 무명이 밝아지면 삿된 행이 멈추고, 행이 멈추면 의식이 맑아지고, 하나하나 고리가 풀려 마침내 고통이 소멸된다 하셨사옵니다. 이것이 부처님께서 주신 가장 큰 선물이옵니다. 과거가 어떠하였든 지금 이 순간 고리 하나를 끊으면 삶이 달라진다는 것, 이것이 부처님의 복이옵니다.

부처님, 삼법인(三法印)의 가피를 내려주시옵소서.

제행무상(諸行無常), 모든 것은 변하옵니다. 지금의 고통도 변하고, 무너진 관계도 변하고, 잘못된 삶도 변할 수 있사옵니다. 변하기에 절망이 아니옵니다. 변하기에 희망이옵니다. 어제의 실수가 오늘의 나를 영원히 가두지 못하옵니다.

제법무아(諸法無我), 이기심에 갇힌 '나'는 참된 내가 아니옵니다. 부처님, 본능만 채우던 그 '나'를 내려놓을 때 비로소 진짜 내가 일어남을 알게 하여 주시옵소서. 참된 나는 가족을 사랑할 줄 아는 사람이고, 잘못을 인정할 줄 아는 사람이고, 다시 일어설 용기를 가진 사람이옵니다.

열반적정(涅槃寂靜), 번뇌가 내려앉은 자리에 참된 평화가 옴을 체험하게 하여 주시옵소서. 의심을 내려놓으면 신뢰가 오고, 집착을 내려놓으면 자유가 오고, 분노를 내려놓으면 자비가 피어남을 알게 하여 주시옵소서.

부처님, 이 기도를 듣는 모든 이에게 전하여 주시옵소서.

당신의 과거가 당신을 정의하지 않사옵니다. 이혼의 아픔을 겪었어도, 누군가를 상처 입혔어도, 가족에게 씻을 수 없는 잘못을 저질렀어도, 참회하는 그 한 생각이 무량겁의 업장을 녹이느니라 하셨사옵니다.

부처님의 복은 조건이 없사옵니다. 자격을 갖춘 자에게만 내리는 것이 아니옵니다. 진심으로 참회하고 진심으로 변하겠다는 그 한 마음이면 족하다 하셨사옵니다.

원하옵건대, 이 기도에 함께하는 모든 이가 지금 이 자리에서 새로 태어나게 하여 주시옵소서.

이혼의 벼랑 끝에 선 부부가 서로의 손을 다시 잡게 하여 주시옵소서. 황혼에 외로운 이들이 남은 날의 귀함을 알게 하여 주시옵소서. 부모를 속였던 자녀가 무릎 꿇고 참회하되 그 참회가 자책이 아닌 회복의 시작이 되게 하여 주시옵소서. 아이 울음소리가 사라져가는 이 땅에 가정의 온기가 다시 피어나게 하여 주시옵소서.

부처님, 네 번째 기도를 올리며 저희 마음에 변화가 일어나고 있사옵니다. 첫 기도의 떨림이 둘째의 눈물이 되고 셋째의 참회가 되더니, 이제 넷째에 이르러 희망이 보이기 시작하옵니다. 부처님오신날이 가까워질수록 이 희망이 점점 커져, 마침내 그날에는 환희심으로 부처님을 맞이하게 하여 주시옵소서.

참된 나를 되찾겠사옵니다. 그 참된 나에 책임지겠사옵니다. 남은 여생, 부처님 가피 아래 아름다운 인생을 살겠사옵니다.

우리 함께, 한 걸음씩, 부처님을 향해 걸어가겠사옵니다.

나무소원성취보살 마하살 (3번)

회향문
지극한 마음으로 회향하옵니다.

이 기도의 모든 공덕을 법계 중생에게 회향하옵니다. 고통 속의 모든 가정에 화해의 씨앗이 싹트게 하시고, 수자령천도도량에 인연 닿은 영가와 유주무주 고혼이 업장소멸하고 극락왕생하게 하여 주시옵소서.

원컨대 이 공덕으로 일체 중생과 함께 불도를 이루어지이다.

광명진언 옴 아모가 바이로차나 마하무드라 마니 파드마 즈바라 프라바릍타야 훔 (7번)

부처님의 복은 자격이 아니라 진심에 내리십니다. 오늘 이 기도가 당신의 새로운 시작입니다. 우리 함께, 부처님오신날을 향해.

성불하옵소서.

https://youtube.com/channel/UCYf2I2fCCzzsjEXflpu3PSA?si=KxlguKhe02kWYjHl

 

[소원성취발원문불교진언]광명진언

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